（三）阅读甲、乙两文，完11-13题。（共7分）

甲

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、赛、孤、独、皮疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户两不闭。是谓大同。

（选自《礼记.大道之行也》）

乙

温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见涤水。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药，连栋架险，三百馀家。四面高山，回环深映。有象耕雁耘^①，人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏^②，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，乱贼平未，时政何若。具以实告。因曰：愿来就居得否？云此间地窄，不足以容。此中人为致饮食，申以主敬。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。

（选自顾况《仙游记》，有删改）

注:①[象耕雁耘]大象大雁耕田播种。这是作者想象的天外世界的耕种方式，人已经从繁重的农耕劳动中解脱出来了。②[伏]同“服”，信服。

 

11.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）

A.天下为公     为众所伏       不以为然

B.讲信修睦     小信未孚       背信弃义

C.女有归  云归而岩穴暝       殊途同归

D.盗窃乱贼而不作  其中往来种作       作奸犯科

12.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是（2分）

A.故人不独亲其亲，不独子其子

翻译：因此人们不单敬爱自己的亲戚，不单疼爱自己的子女。

理解：这句话阐述了“大同”社会的特征，指出每个人除了敬爱亲人、疼爱子女外，还必须按照社会分工承担起照顾矜、寡、孤、独等弱势群体的责任。

B.及复前踪，群山万首，不可寻省

翻译：等到（李庭）再次寻访上一次的踪迹，但重峦叠嶂，再也找不到（以前去过的村落）了。

理解：文章写李庭想再次寻访去过的地方，却难以实现，这与陶渊明笔下的“桃花源”再难觅得异曲同工，暗示了这都是作者理想中的美好社会。

13.甲、乙两文都体现了和谐的社会理念，这种“和谐”在两文中共同表现为：人与人之间关系和睦，   （1）   。不同的是，乙文还发展了儒家“大同社会”的理念，关注到了   （2）   的和谐，具体表现为：自然环境优美宁静，   （3）   。（用自己的话概括，每空限10字以内）（3分）

 

 

 

答案：

（三）（共7分）

11．答案：B（2分）

12．答案：A（2分）

13．（1）答案：社会安定，没有战乱        （2）答案：人与自然  

（3）答案：人们不随意杀生

（3分。每空1分，意思对即可）